شو رايكم فتعدد الزوجات Xxx موضوع جاد للنقاش

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
شلونكم اخواني واخواتي ..؟؟

اليوم اريد اعرض عليكم موضوع ..

وان شاء الله اقدر اعرف ارائكم حوله

شو رايكم فتعدد الزوجات من دون اسباب

وصاير الفترة الاخيرة فالخليج موضة :bad:

لا والغريب انه الرجل يتزوج الزوجة الثانية .. وفي عمر صغير

وفي بداية حياتهم الزوجية

والاكثرية والاغليبية صاروا يتزوجون من دون اسباب

والاسباب نحنا عارفينها ... بس الظاهر الناس غافلة

وهالشي شفته كثير عندنا في القصيم وغيره..

ما ادري شو اخرتها .. وحالات الطلاق تزيد كل يوم ويوم

ممكن انتاقش معاكم فهذا الموضوع شباب وبنات

وتقبلوا احترامي .

اتاني بالنصائح بعض ناس ### وقالوا أنت مقدام سياسي

أترضى أنت تعيش وأنت شهم ### مع امرأة تقاسي ما تقاسي

إذا حاضت فأنت تحيض معها ### وإن نفست فأنت أخو النفاس

وتقضي الأربعين بشر حالٍ ### كداب رأسه هشمت بفأس

تزوج حرمة أخرى لتحيا ### سليماً خالياً من كل بأس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد حصيصه عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

اتاني بالنصائح بعض ناس ### وقالوا أنت مقدام سياسي

أترضى أنت تعيش وأنت شهم ### مع امرأة تقاسي ما تقاسي

إذا حاضت فأنت تحيض معها ### وإن نفست فأنت أخو النفاس

وتقضي الأربعين بشر حالٍ ### كداب رأسه هشمت بفأس

تزوج حرمة أخرى لتحيا ### سليماً خالياً من كل بأس

شكرا للمرور يااا غالي

كذا عاد .. مااايصير...


الصرااااحه الي يتزوج مره ثاااانيه... معنده ساااالفه...


يترك زوجته الاولى والجمال .. وياااخذ ثااانيه


الصرااااحه الرجال ماااعندهم سااالفه...


عذراًً للبنات الصراااحه هي المخطيه تاااخذ رجل متزوج...



راح تتعذب معه

قال الله تعالى...
"وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فأن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا "

من المتعارف عليه عند المسلمين هي الزوجه الواحده ولكن هناك شروط ودواعي لتعدد الزوجات أوجدها الاسلام ولكن هناك شريطين اساسيين لازمين لا بد من توفرهما اذا كان المرء له نية التعدد في الزواج .......

اولا...القدره على الانفاق:
لا ينفع الاقدام على الزواج من اخرى دون ان يكون هناك القدره على الانفاق على الزوجه وتحمل تكاليف الزواج ومؤنة العيش

ثانيا:العــــدل ثم العـــــدل ثم العـــــدل:
""فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة "" هذا هو الشرط الذي لا يطبقه كل الرجال دون استثناء يجب على الرجل العدل بين زوجاته في جميع امور الحياه الماديه حسن المعاشره المبيت والانفاق.....فليعم الرجل انه سيحاسب على كل أمر وكل فعل يقوم به بين زوجاته...وللأسف الرجال لا يأخذون هذا الامر بمحمل الجد فقد يريد ان يتزوج واذا جادلته قال......الله شرع لنا ذلك فما خصكم...سبحان الله

ايضا هناك امور اخرى بعض الزوجات تكون مريضه او لا تنجب عقيمه
فمن الرجال من يكون قوي الغريزة ولربما يرزق هذا النوع من الرجال بزوجة ليست لها تلك الدرجة من الرغبة في المعاشرة أو أن فترة المرض الشهري الفطري عند النساء يطول عندها فهي لا تشبع نهم غريزته
ففي هذه الامور يسمح له بامرأه حليله عفيفه بدلا من خليله عشيقه

هذه هي النظره الشرعيه لموضوع تعدد الزوجات
لكن نظرتي الشخصيه.....انا لا أتقبل أن زوجي يتزوج علي ولا استحمل ان اراه مع أمرأه اخرى حتى لو بالحلال فكل انسان له قدرة تحمل تختلف عم الاخر

عذرا على الاطاله لكنه موضوع مهم حبيت اناقشه
واشكرك اختي بنت الصقعبي عليه

شكرا اختي لمرورك ... كلامك اعجبني ..


الله يهديهم الرجال ..

غاليتي // بنتنا ....

انا بالنسبه لي ... لو لم ياتي بالدين التوصيه بالتعدد لاعتبرته جريمه يجب ان يعاقب عليها كل من يقترفها .

فلم ارا اي مبرر للرجل ان يتزوج بامراءه اخرى حينما تكون زوجنه سليمه .

غاليتي // انتي جبتي شي فيه دين ... ولا حياء بالدين

مداخلت الغالي ؛؛ ولد حصيصه فيها شي من الخطاء
لانه فيه عن الرسول صلى الله عليه وسلم.... ان الرجل ممكن ان يتمتع في زوجته اثنا الحيض باي مكان .. لكن يتجنب الايلاج ... لنهي الله سبحانه وتعالى {{ فاجتنبوا النساء بالمحيض }} وكذا يكون الرجل غير معذور لهاذا السبب .

هذا رايي " والرجال انواع ,,,, وقد اختلف عن الكثير .... وليس لزاما اكون انا الصح ولكن هذا انا

تحياتي للكل ,,,,,

شكرا اخوي .. عين ابوي .. الرد


بس الصرااااحه الفروض الرجل مااايتزوج 2




شو ذنب الزوجه 1

يسلمووو

انا بالنسبه لي طاف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصقعبي عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

شكرا اخوي .. عين ابوي .. الرد


بس الصرااااحه الفروض الرجل مااايتزوج 2




شو ذنب الزوجه 1

غاليتي // انا لم اقل ان يتزوج .... انا قلت لو لم ياتي فيه نص بالقران

لكنت اعتبره جريمه يعاقب مرتكبها

انا ضد الزواج من ثانية من غير سبب ..

يعني شنو ذنب الزوجه الاولى مسكينه ..